Μη ξεχάσετε τις σημαίες !!!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Στις εκλογές δεν ψηφίζουμε κυβέρνηση, αλλά νομοθέτες κι ελεγκτές

Ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον άρθρο από τον E-Lawyer

http://elawyer.blogspot.com/2012/03/blog-post_18.html

Αναζητώντας τον ελεύθερο χρόνο

Μπίτσικα, Παναγιώτα >

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  23/04/2000

ΤΟ ΒΗΜΑ

......

Έβλεπα ότι είναι απαυδισμένος. Τον άκουγα και καταλάβαινα ότι είναι αγανακτισμένος. Ο Θάνος δουλεύει σε ιδιωτική τράπεζα, παίρνει μισθό που κοντεύει τις 220.000 δρχ., του εμφύσησαν εξ αρχής την αίσθηση του προνομιούχου στελέχους έστω και μεσαίου της μεγάλης τραπεζικής οικογένειας ­ και... χτυπάει 10ωρο που πάει σύννεφο και χωρίς επιπλέον αποδοχές. Το ίδιο και η Ελένη που είναι γραμματέας σε διευθυντικό στέλεχος εμπορικής επιχείρησης. Το ίδιο και η Άννα που παίρνει ψίχουλα σε μια βιοτεχνία ­ πουκαμισού είναι ­ και ο εργοδότης της όχι μόνο της κάνει τη ζωή πατίνι για να κολλήσει ένσημα αλλά την υποχρεώνει να δουλεύει όσο πάει ώσπου να βγει η δουλειά με κουτσή επιπλέον αμοιβή. Άσε τι γίνεται με τους χιλιάδες Ελληνες ­ και δημοσίους υπαλλήλους ­ που διπλοαπασχολούνται για να συμπληρώσουν το εισόδημά τους...

......

Διαβάστε το πλήρες κείμενο. Αξίζει.

http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=121556

Ανησυχώ

Ανησυχώ για τις εξελίξεις και το ενδεχόμενο της επικράτησης του χάους

Καπνιστές & Μη, κατά του Καπνού σε Δημόσιους Χώρους NoSmoke.gr Θεσσαλονίκης

Την Παρασκευή 28 Ιαν.2011, στις 2100, στο καθιστικό του ισογείου του Ξενοδοχείου Qween Olga στη Βασιλίσσης Όλγας 40, Θεσσαλονίκη, όσοι ενδιαφέρεστε, καπνιστές και μη καπνιστές για τον έλεγχο του καπνού στους δημόσιους χώρους, μπορείτε να έρθετε να γνωριστούμε και να μας βοηθήσετε με ιδέες και συμμετοχή σε δράσεις του n...osmoke.gr. Φέρτε μαζί σας όλη σας την έμπνευση!

Για να έρθετε με λεωφορείο από Aνατολικά στη στάση Φλέμινκ με 3 και 78 και από την παραλιακή δίπλα στην Εκκλησία Κυρίλλου και Μεθοδίου (μάλλον η στάση λέγεται ΙΜΧΑ ή Σχολή Τυφλών αλλά η Εκκλησία είναι "σήμα κατατεθεν" - την ημέρα θα βλέπατε και τον χρυσό τρούλο :-). Λεωφορεία από το κέντρο είναι τα 2 και 8 από Εγνατία και από την Μητροπόλεως τα 5, 6, 33 και 78. Από Βορρά με ποδήλατο ή πεζή (κι από όλες τις διευθύνσεις εκτός από Νότια = μόνο Ιστιοπλοϊκώς :ο)

Καπνιστές & Μη, κατά του Καπνού σε Δημόσιους Χώρους NoSmoke.gr Θεσσαλονίκης

πηγή: http://www.facebook.com/#!/pages/Kapnistes-Me-kata-tou-Kapnou-se-Demosious-Chorous-NoSmokegr-Thessalonikes/144544932270677?notif_t=page_name_change

Tα παιδιά καπνιζόντων γονέων πάνε στον παράδεισο νωρίτερα

Reunite Them! “BRING THEM BACK!”

Καμπάνια για την Επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα και την Επανένωση του Μνημείου

Στο Βρετανικό Μουσείο φιλοξενούνται χιλιάδες κομμάτια ελληνικών αρχαιοτήτων. Η καμπάνια μας δε ζητάει την επιστροφή όλων αυτών. Ζητάμε την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Ελλάδα για να επανενωθεί το Μνημείο.

Eμείς οι χρήστες του διαδικτύου έχουμε τη δύναμη και μπορούμε να κινητοποιήσουμε την παγκόσμια κοινή γνώμη. Ο σκοπός μας μπορεί να επιτευχθεί με αυτό τον τρόπο.

Πιστεύεις ότι είναι δίκαιο; Αν ναι, βοήθησε να γίνει πραγματικότητα.

Πες το δικό σου “BRING THEM BACK!”

http://www.bringthemback.org/Default.aspx
http://www.youtube.com/watch?v=cvLtFW9xlkE&feature=player_embedded#!
http://www.youtube.com/watch?v=k0_dN_gQmEg&feature=player_embedded

Φοράτε Μάρτη ;

Μικρά όταν ήμασταν στο σχολείο πέρναμε τις κλωστές απο τα ραπτικά της μαμάς και φτιάχναμε βραχιολάκια απο κόμπους για τον Μάρτη.

Για να μη μας κάψει ο ήλιος !!!!

Απο την πρώτη μέρα του Μαρτίου κιόλας (δεν πιάνει αν το φορέσεις αργότερα).

Mετά περιμέναμε με τα παιδιά να δούμε το πρώτο χελιδόνι.

Όταν το βλέπαμε , κάναμε μια ευχή και κρεμούσαμε το βραχιολάκι μας σε ένα δέντρο για να έρθει το χελιδόνι να το πάρει και να πραγματοποιηθεί η ευχή μας.

Τι όμορφες εποχές .. ξέγνοιαστες .. ανέμελες ..

Τώρα οι καταστάσεις έχουν αλλάξει και δεν φοράω Μάρτη πια ..

Εσείς φορούσατε Μάρτη;

Τί κάνατε όταν ήσασταν παιδιά; Τί κάνετε τώρα;


http://sxeseis.gr/viewthread.php?tid=20526&page=1

Εξάρτηση από ψυχοδραστικές ουσίες

Σύμφωνα με το "Κέντρο Πρόληψης της Εξάρτησης από Ναρκωτικά και Προαγωγής της Υγείας" - ΠΥΞΙΔΑ το τσιγάρο και το οινόπνευμα κατατάσσονται στις ψυχοδραστικές ουσίες. Αντιγράφω από το site του, όπου μπορείτε να βρείτε μιας πολύ εμπεριστατωμένη προσέγγιση του θέματος.

Η χρήση ψυχοδραστικών ουσιών εμφανίζεται πρώιμα στην ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών. Ωστόσο, η παρουσία και η λειτουργία τους διαφοροποιούνται μεταξύ των κοινωνιών και των ιστορικών περιόδων και καλύπτουν διαφορετικές σε κάθε περίπτωση κοινωνικές και πολιτιστικές συνθήκες και κατ' επέκταση διαφορετικές ατομικές ανάγκες.

Σήμερα, η χρήση, η κατάχρηση ουσιών και η εξάρτηση από αυτές (σε διαφορετικό βαθμό και έκταση μεταξύ των κοινωνιών) έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις και αποτελεί φαινόμενο επιβαρυντικό και καταστροφικό, τόσο για τις κοινωνίες, όσο και για τα μέλη τους.

Ως εξάρτηση ορίζεται η συνεχής ανάγκη για χρήση ψυχοδραστικών ουσιών, που γίνεται με στόχο την αλλαγή της διάθεσης, παρά την ύπαρξη σημαντικών προβλημάτων που σχετίζονται με τη λήψη τους. Η εξάρτηση από ουσίες συνοδεύεται από ένα σύνολο συμπτωμάτων (διάθεσης, συμπεριφοράς, κ.λπ.) που οδηγούν σε δυσπροσαρμοστική συμπεριφορά.

Η εξάρτηση μπορεί να είναι:

Σωματική: όταν ο οργανισμός του χρήστη δεν μπορεί να λειτουργήσει φυσιολογικά χωρίς τη χρήση.
Ψυχολογική: όταν ο χρήστης έχει την ανάγκη της ουσίας για να διατηρήσει την ψυχική του συνοχή.

Όλες οι περιπτώσεις σωματικής εξάρτησης εμπεριέχουν την ψυχική, ενώ δε συμβαίνει πάντα το αντίθετο. Συνήθως ένα άτομο θεωρείται εξαρτημένο όταν ισχύουν τρία από τα παρακάτω για μεγάλο χρονικό διάστημα:

• Έντονη επιθυμία χρήσης: χρήση της ουσίας σε μεγάλες ποσότητες ή για μεγάλες χρονικές περιόδους
• Ανάπτυξη ανοχής στη χρήση
• Aνάγκη για συνεχή αύξηση των δόσεων της ουσίας που χρησιμοποιείται
• Mείωση της επίδρασης της ουσίας παρά το ότι χρησιμοποιείται η ίδια ποσότητα ουσίας
• Εμφάνιση στερητικού συνδρόμου, όταν διακοπεί ή μειωθεί η χρήση
• Ανάλωση σημαντικού χρόνου γύρω από τη χρήση ουσιών ή την αναζήτηση τους
• Εγκατάλειψη σημαντικών δραστηριοτήτων (κοινωνικών, επαγγελματικών, εκπαιδευτικών ψυχαγωγικών κ.ά.) λόγω της χρήσης
• Σωματικά, ψυχολογικά και κοινωνικά προβλήματα που προκαλούνται από τη χρήση
• Εμμονή στη χρήση, παρόλη την επίγνωση των σωματικών ή ψυχολογικών προβλημάτων που επιφέρει
• Ανεπιτυχείς προσπάθειες ελέγχου ή διακοπής της χρήσης.

Η εξάρτηση, διαφοροποιείται από τη χρήση και την κατάχρηση παρά το ότι σε κάποιες περιπτώσεις μπορεί να συμπίπτουν. Κατάχρηση ουσίας είναι η συνεχής ή υπερβολική χρήση μιας ψυχοτρόπου ουσίας με τρόπο που να διαφέρει του γενικά αποδεκτού. Ενδεικτικό παράδειγμα αποτελεί το αλκοόλ. Μπορεί κάποιος να κάνει χρήση αλκοόλ, χωρίς να είναι εξαρτημένος π.χ. να συνοδεύει το φαγητό του με ένα-δύο ποτήρια κρασί, να κάνει κατάχρηση χωρίς να είναι εξαρτημένος π.χ. να μεθύσει σε κάποια φάση της ζωής του ή να μεθά αρκετά συχνά. Ωστόσο η συχνή χρήση ή και κατάχρηση βρίσκονται πολύ κοντά στην εξάρτηση.

Εξαρτησιογόνος ή ψυχοδραστική είναι κάθε φυσική ή χημική ουσία, η οποία μεταβάλλει τον τρόπο λειτουργίας του ανθρώπινου σώματος, επιδρά στο Κεντρικό Νευρικό Σύστημα και χρησιμοποιείται για να αλλάξει τη διάθεση. Η επίδραση στο Κεντρικό Νευρικό Σύστημα φέρνει αλλαγές στη συμπεριφορά, στη συναισθηματική του κατάσταση, στην αντίληψη και τη σκέψη του.

Οι εξαρτησιογόνες ουσίες μπορεί να είναι ουσίες νόμιμες (καπνός, οινοπνευματώδη ποτά κ.ά.) ή παράνομες (ηρωίνη, χασίς κ.ά.).

Διαβάστε επίσης :

http://www.pyxida.org.gr/substances_principles.asp?mid=3
http://www.pyxida.org.gr/substances_alkool_smokingb.asp
http://www.pyxida.org.gr/profile2.asp?mid=1

Απογευματινά μαθήματα ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΑΝΤΡΕΣ !

Σημείωση: λόγω της πολυπλοκότητας και του επιπέδου δυσκολίας των μαθημάτων, κάθε μάθημα θα δέχεται το πολύ οκτώ συμμετέχοντες.

Απογευματινά μαθήματα ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΑΝΤΡΕΣ . Έναρξη αυτόν τον μήνα!

1. Πώς να γεμίζετε παγοθήκες. Βήμα - βήμα με παρουσίαση slides.
2. Χαρτιά τουαλέτας: φυτρώνουν μόνα τους ή χρειάζονται αλλαγή; Συζήτηση στρογγυλής τραπέζης.
3. Διαφορές μεταξύ του καλαθιού για τα άπλυτα και του πατώματος. Φωτογραφίες και επεξηγηματικά γραφήματα.
4. Πιάτα και μαχαιροπήρουνα: μπορούν να σηκωθούν και να πετάξουν μόνα τους στον νεροχύτη; Παραδείγματα σε βίντεο.
5. Απώλεια ταυτότητας: όταν χάνεις το TVcontrol από το έτερό σου ήμισυ. Υποστηρικτική τηλεφωνική γραμμή και ψυχανάλυση..
6. Μαθαίνοντας πώς να βρίσκεις πράγματα, αρχίζοντας με το να ψάχνεις στο σωστό μέρος αντί να κάνεις το σπίτι άνω κάτω ενώ ουρλιάζεις. Ανοιχτή συζήτηση.
7. Υγεία: η αγορά λουλουδιών δεν είναι επώδυνη για την υγεία σας. Γραφικά και ηχητικά παραδείγματα.
8. Οι αληθινοί άντρες ζητάνε οδηγίες όταν χάνονται. Αληθινές μαρτυρίες.
9. Είναι γενετικά δυνατόν να κάτσεις αμίλητος ενώ αυτή παρκάρει; Προσομοίωση οδήγησης.
10. Μάθημα ζωής: οι βασικές διαφορές ανάμεσα στη μητέρα και τη σύζυγο. Συζήτηση μέσω διαδικτύου και αυτοσχεδιασμοί.
11. Πώς να γίνεις η ιδανική παρέα για τα ψώνια. Ασκήσεις χαλάρωσης, διαλογισμού και τεχνικές αναπνοής.
12. Πώς να πολεμήσεις την εγκεφαλική ατροφία: να θυμάσαι γενέθλια, επετείους, άλλες σημαντικές ημερομηνίες και να τηλεφωνείς όταν πρόκειται να αργήσεις.

Ευχαριστώ τον Αντώνη για το κείμενο

Θραύση κάνει το sexting ανάμεσα στους Βρετανούς μαθητές

Θραύση κάνουν τα sms και τα μηνύματα του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με σεξουαλικό περιεχόμενο (το επονομαζόμενο και sexting παράφραση της λέξης texting) ανάμεσα στους Βρετανούς μαθητές.

Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποιήθηκε στα βρετανικά σχολεία, περίπου το ένα τρίτο των μαθητών μέσης εκπαίδευσης δέχονται μηνύματα στα κινητά τους από συμμαθητές και φίλους με εικόνες σεξουαλικής πράξης στις οποίες μάλιστα μπορεί να απεικονίζονται ακόμη και οι ίδιοι οι αποστολείς. Όπως διαπιστώθηκε, οι επτά από τους δέκα μαθητές ηλικίας από 11 έως 18 ετών που πήραν μέρος στην έρευνα γνώριζαν προσωπικά τον αποστολέα. Σε πολλές περιπτώσεις τα κορίτσια υποχρεώνονται από τους φίλους τους να τους στέλνουν εικόνες σεξουαλικού περιεχομένου. Το υλικό συχνά ανεβαίνει και στις λεγόμενες ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης.

«Είναι σημαντικό για γονείς και καθηγητές να αντιληφθούν την εξάπλωση του φαινομένου έτσι ώστε να σταματήσουμε τη σεξουαλική παρενόχληση που υφίστανται πολλοί μαθητές και μαθήτριες», δήλωσε η επικεφαλής της έρευνας.

πηγή : http://www.madata.gr/index.php/epikairotita/world/40211.html

Ένα άρθρο για τους φόρους (για να μη μας περνάν και για μ@#$^@ς!!!)

Αντιγράφω από το Blog ΕΛΙΑ

ως αρχική πηγή αναφέρεται το http://kopria.blogspot.com

Στην αρχή ανεβάσανε τους φόρους.
Μετά τους ξανανεβάσανε.
Μετά βάλαν έκτακτους.
Αφού είδαν ότι τα είχαν κάνει τόσο σκατά που ότι και να μαζεύανε δεν έφτανε απόφάσισαν να χαρατσώσουν κι'άλλο.
Ποιούς όμως;
Όχι τους προνομιούχους, τους έχοντες και κατέχοντες. Αυτοί είναι οι πυλώνες της κοινωνίας και για τα δυο κόμματα εξουσίας. Είναι και οι πυλώνες των στηρίξεων όπως και των διαπλοκών.

Άρα;
Άρα μένουν οι μαλάκες οι μικρομεσσαίοι.
Αυτοί που δεν μπορουν να κρύψουν κάτι, που δεν διαμαρτύρονται και πολύ και που στο τέλος θα τους ΞΑΝΑψηφίσουν.
Όμως πρέπει να το καλύψουμε. Ποιός να είναι τάχατες ο μανδύας, κάτι που να υπολοιπόμαστε (που είναι πολλά αυτά αλλά να είναι κάτι επίκαιρο).
Οικολογία-Περιβάλλον. Καλοκαίρι είναι, φωτιές μπαίνουν, πολλοί σκέφτονται και την χαριστική πολιτική προς τους αυθαιρετούχους.
Ας χτυπήσουμε τα τέλη λοιπόν. Πρόστιμο γι'αυτούς που μολύνουν.
Βαφτίζουμε αυθαίρετα ζώνες που ανήκουν τα οχήματα βάση χρονολογίας και αναλόγως τα κυβικά και τη ζώνη χαρατσώνουμε.
ΧΡΑΠ!
Βέβαια αν εγώ πω τώρα ότι το 1.300cc 10ετίας Toyota Yaris που έχω μολύνει λιγότερο από ένα σημερινό 2.500cc παπαρο-SUV ποιός θα ακούσει;
Παρολαυτά εγώ τρώω πρόστιμο μόλυνσης.
Το ίδιο ισχύει και για την μοτοσυκλέτα. Το Kawasaki ZL600 του 1987 που έχω καίει και μολύνει λιγότερο από πολλά νέα αυτοκίνητα(επίδειξης)-θηρία, όμως η σχέση τελών με την αξία της μοτοσυκλέτας θα με αναγκάσει να την αποσύρω.
Δηλαδή ρε παπάρα που σκέφτεσαι τα νομοσχέδια δεν σου ήταν εύκολο να σκεφτείς ότι αφού βγάζουμε κάρτα καυσαερίων θα μπορούσες να κινηθείς με τα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ είπεδα μόλυνσης του καθενός και όποιος μολύνει ας πληρώνει.
Αλλά βλέπεις αυτός που έχει παλιό αυτοκίνητο (όχι όμως παλιοαυτοκίνητο) δεν θα αλλάξει εύκολα και θα πληρώσει(το ζητούμενο).
Αυτός που ούτως ή άλλως έχει λεφτά στα @@ του!!! Έτσι και αλλιώς φοβάστε να τους τα πρήξετε...

πηγή : http://solidaritymit.blogspot.com/2009/08/blog-post_05.html

Βόρειοι Vs Νότιοι

- Ρε Αθηναίοι, αφού μας κοροϊδεύετε που τη φέτα την λέμε τυρί, εσείς γιατί την τυρόπιτα δεν την λέτε φετόπιτα;

Τα «σου, μου, του» κτλ. ίσως το πιάσουμε κάποια άλλη φορά. Προς το παρόν, δε μου νοιάζει.

Όλα τα παραπάνω έχουν θέση πλάκας. Σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να θεωρηθούν ως μομφή για κάποιον. Ελπίζω να το διασκεδάσατε.

Σωκράτης. Ο θεμελιωτής της Ηθικής

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 470 π.χ. Ήταν γιος του λιθουργού Σωφρονίσκου και της μαίας Φαιναρέτης. Πιθανολογείται ότι ο πατέρας του ήταν ευκατάστατος. Έτσι, αφού πήρε τη συνηθισμένη μόρφωση των παιδιών της εποχής του (ανάγνωση, γραφή, αριθμητική, ποίηση, μουσική, και γυμναστική), σπούδασε φυσική και μαθηματικά. Παντρεύτηκε την Ξανθίππη και απέκτησε τρία παιδιά.

Στη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου στρατεύτηκε τρεις φορές, πολεμώντας με αυταπάρνηση. Αφού εγκατέλειψε νωρίς την τέχνη του πατέρα του, ως λιθοξόος στράφηκε στη φιλοσοφική αναζήτηση, έχοντας κάποιο μικρό εισόδημα, που του επέτρεπε να ζει λιτοδίαιτα. Ανέπτυξε την ηθική φιλοσοφία κυρίως κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου, όταν ο πόλεμος, σύμφωνα με τον ιστορικό Θουκυδίδη, συνέβαλε στην αλλαγή των κοινωνικών και πολιτικών συνθηκών, οι οποίες οδήγησαν στην κατάπτωση των ηθικών, αξιών της αθηναϊκής κοινωνίας. Δεν έχει σωθεί κανένα γραπτό έργο του Σωκράτη, ούτε ξέρουμε αν έγραψε ποτέ κάποιο έργο. Πληροφορίες γι’ αυτόν ως ιστορικό πρόσωπο βρίσκουμε στα έργα αρκετών σύγχρονων αλλά και κατοπινών συγγραφέων, με σπουδαιότερους τον Ξενοφώντα και τον αγαπημένο του μαθητή Πλάτωνα.

Το αντικείμενο της φιλοσοφίας του Σωκράτη είναι ο άνθρωπος στις σχέσεις με τους συνάνθρωπους του, τους Θεούς και το κράτος. Το ίδιο αντικείμενο διδασκαλίας έχουν οι Σοφιστές, η κίνηση των οποίων εκδηλώνεται νωρίτερα, στο διάστημα της πενηνταετίας, ανάμεσα στους περσικούς πολέμους και τον Πελοποννησιακό πόλεμο. Είναι μια νέα μορφή πνευματικής και μορφωτικής δραστηριότητας, η οποία βρίσκει χώρο ελεύθερης ανάπτυξης στην Αθήνα, που διανύει το χρυσό της αιώνα, ως σπουδαίο πολιτικό και πνευματικό κέντρο του ελληνικού πολιτισμού. Εδώ διδάσκουν οι κυριότεροι εκπρόσωποι της κίνησης, όπως ο Γοργίας από τη Σικελία, ο Πρωταγόρας από τη Θράκη, ο Ιππίας, ο Πρόδικος, οι οποίοι δεν είναι Αθηναίοι.

Για πρώτη φορά αμφισβητούνται όλοι οι θεσμοί και οι διατάξεις, από τη νομοθεσία, με πρώτη τη διάκριση ελεύθερων και δούλων, Ελλήνων και βαρβάρων. Χρησιμοποιώντας νέες μεθόδους, οι σοφιστές διδάσκουν στους μαθητές τους –έναντι συμφωνημένης χρηματικής αμοιβής – το δημόσιο λόγο (πολιτικό και δικαστικό ). Αντιπροσωπεύουν ένα σημαντικό κεφάλαιο της αρχαίας φιλοσοφίες.

Είναι το δεύτερο και ενδιάμεσο στάδιο της εξέλιξης της, ως επιστήμης. Το πρώτο στάδιο της φιλοσοφίας ανήκει στους φυσικούς φιλόσοφους της Ιωνίας (Θαλή, Αναξίμανδρο, Αναξιμένη, Ηράκλειτο) οι οποίοι ζητούν να εξηγήσουν το κοσμικό πρόβλημα, να βρουν την αρχή και την ουσία του κόσμου, υποστηρίζοντας θεωρίες που καταρρίπτουν τη μυθολογική ερμηνεία και εισάγουν την ορθολογική ερμηνεία του κόσμου. Όμως από τη φιλοσοφία της φύσης οι σοφιστές θα περάσουν στη φιλοσοφία του πολιτισμού. Θεωρούν ότι οι αξίες των ανθρώπων είναι σχετικές, κατά συνέπεια έννοιες συμβατικές, που το περιεχόμενο τους προσδιορίζεται από κάθε κοινωνία, ανάλογα με την ιστορική στιγμή, στην οποία βρίσκεται.

Τη θεωρία αυτή έρχεται να καταρρίψει ο Σωκράτης, ο οποίος υποστηρίζει ότι οι γενικές έννοιες, στις οποίες βασίζονται οι αξιολογικές μας κρίσεις είναι πραγματικές. Χρησιμοποιώντας ο άνθρωπος τη λογική του, μπορεί να γνωρίσει τις σταθερές και αναλλοίωτες αρχές, που θα τον οδηγήσουν στην Αρετή, την πραγματική δηλαδή ευδαιμονία της ζωής. Ως δάσκαλος αναζητά την αλήθεια, εφαρμόζοντας την επαγωγική μέθοδο, ενώ με ερωτήσεις κάνει το συνομιλητή του να φτάνει σε γνώσεις που έχει ήδη μέσα του. Η μέθοδος αυτή λέγεται μαιευτική. Χρησιμοποιώντας τον διάλογο, προσποιείται ότι δεν γνωρίζει, αλλά ότι ενδιαφέρεται να μάθει (Σωκρατική ειρωνεία) τι είναι καλό και άσχημο, όσιο και ανόσιο, θάρρος και δειλία.

Χωρίς να αμείβεται χρηματικά, διδάσκει την αυτογνωσία, πιστεύοντας ότι ο άνθρωπος πρέπει να προσπαθεί να γνωρίσει τον εαυτό του, εφόσον χρησιμοποιεί το λογικό του. Αναζητεί να βρει την αντικειμενική αλήθεια για να ανακαλύψει πίσω από τα ήθη, που κυριαρχούν στην εποχή του, την ηθικότητα, πίσω από το δίκαιο, που ισχύει, τη δικαιοσύνη και πίσω από τους διάφορους Θεούς, τη θεότητα (στοιχείο μονοθεϊσμού). Έτσι ανοίγει το δρόμο για να θεμελιωθεί αργότερα η ηθική ως επιστήμη με κορυφαίους εκφραστές τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, που μας οδηγούν στο τρίτο στάδιο της αρχαίας φιλοσοφίας, την ηθική φιλοσοφία.

Ωστόσο ο Σωκράτης κατηγορήθηκε για ασέβεια, ότι είναι άθεος και διαφθείρει τους νέους. Κατά την απολογία του στο δικαστήριο – 399 π. χ. – έμεινε συνεπής στην ιδεολογία του, λέγοντας ότι δεν καταδικάστηκε, επειδή είναι άπειρος στη ρητορική, αλλά από ηθική επιλογή. Ο ηρωικός του θάνατος, αν και σε προχωρημένη ηλικία, συνεχίζει να διδάσκει τα ανώτερα ιδανικά του, όπως είναι η δικαιοσύνη, η θεόπνευστη ποίηση, η γενναιότητα και η εξυπνάδα που χαρακτηρίζει το λογικό άνθρωπο.

Ένας από τους μεγάλους Έλληνες όλων των εποχών. Ίσως ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ.

πηγή : http://www.focusmag.gr/articles/view-article.rx?oid=226491

Αφιέρωμα στον καπνιστή

Βρήκα ένα ΚΑ-ΤΑ-ΠΛΗ-ΚΤΙ-ΚΟ άρθρο-ψυχανάλυση για τους καπνιστές από την κυρία Μαρία Σεφέρου στο blog "Η Αλήθεια να λέγεται". Παραθέτω μόνο τον πρόλογο του άρθρου και σας παραπέμπω στο blog για να το διαβάσετε. Θα βρείτε τον εαυτό σας, τον φίλο σας, τον συνάδελφο σας, τον συγγενή σας. Αξίζει να αφιερώσετε λίγο χρόνο. Συγχαρητήρια στην κυρία Μαρία Σεφέρου.

Ο καπνιστής είναι ένας συμπαθέστατος τύπος συνανθρώπου μας με μεγάλη ανασφάλεια και πολλούς καημούς, πραγματικούς ή φανταστικούς. Στο τσιγάρο λέει ότι βρίσκει παρηγοριά και συντροφιά διότι κανείς δεν τον καταλαβαίνει όπως αυτό! Έχει αποδώσει σ' ένα άψυχο πράγμα ιδιότητες ψυχολόγου και εραστή/ερωμένης... Συχνά θα τον/την δεις στην τηλεόραση και σε δημόσιους χώρους ν' απαγγέλλει κατηγορίες και αφορισμούς προς πάσα κατεύθυνση, διότι επιθυμεί διακαώς να φτιάξει την κοινωνία. Το μόνο που δεν αποπειράται να βελτιώσει είναι ο ίδιος ο εαυτός του. Και επειδή ο εγωισμός του είναι μεγάλος, σε όσους του λένε να κόψει το τσιγάρο διότι του φθείρει την υγεία, απαντούν, «Δε θέλω να το κόψω, αν ήθελα θα μπορούσα να το κάνω.»

πηγή/πλήρες άρθρο : http://seferou.blogspot.com/2009/05/blog-post_08.html

Προστασία ανηλίκων από τον καπνό

Προστασία ανηλίκων από τον καπνό και τα αλκοολούχα ποτά και άλλες διατάξεις

Ν.3730/2008 (ΦΕΚ A 262/22.12.2008)

Τον Δεκέμβριο του 2008 ψηφίστηκε ο νόμος για την απογόρευση του καπνίσματος σε όλους τους κλειστούς δημόσιους χώρους και χώρους εργασίας και δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ Τεύχος Α 262/23-12-2008.

Η έναρξη εφαρμογής του μέτρου ορίζεται στις 1 Ιουλίου 2009.

Στις εφαρμογές κοινωνικής δυκτίωσης έχουν δημιουργηθεί πολλά groups με στόχο την αλληλουποστήριξη των μελών και συντονισμό τους για το "πως θα πρέπει να εφαρμοστεί ο νόμος χωρίς παραθυράκια".

Σε συζητήσεις που έθιξα το θέμα πήρα πολλές φορές την απάντηση "Ελλάδα είμαστε. Δεν μπορεί να εφαρμοστεί εδώ". Εγώ θα έλεγα Ελλαδιστάν. Αλλά μήπως είναι καιρός να αλλάξουμε; Θα δούμε επιτέλους και εμείς στην Ελλάδα να εφαρμόζεται ένας νόμος; Είμαστε έτοιμοι να διεκδικήσουμε τα δικαιώματα μας οι μη καπνιστές; Μπορούμε να δώσουμε το δικαίωμα και το χώρο σε όσους είναι καπνιστές να συνεχίσουν το δρόμο προς την καταστροφή;

Ας μου επιτραπεί να αναρωτηθώ : "Γιατί όταν οι Έλληνες πηγαίνουν στο εξωτερικό αμέσως προσαρμόζονται και ακολουθούν τους κανόνες της απαγόρευσης του καπνίσματος ;" "Γιατί οι ίδιοι άνθρωποι που εκθεάζουν τη ζωή στην Ευρώπη, υποστηρίζουν ότι στην Ελλάδα δεν γίνονται αυτά τα πράγματα;"

Αν και είμαστε τρεις μήνες σχεδόν πριν την εφαρμογή του νόμου, δεν υπάρχει καμιά προετοιμασία από τις επιχειρήσεις για την προσαρμογή τους στα μέτρα προστασίας των μη καπνιζόντων. Δεν υπάρχει καμιά δημόσια συζήτηση για το θέμα. Μήπως και αυτό το ζήτημα το παραπέμψουν στις συνέπειες της οικονομικής κρίσης; Ε-Λ-Ε-Ο-Σ. Ας ξυπνήσουμε. Καπνιστές και Μη. Όλοι έχουμε δικαιώματα. Οι Μη Καπνιστές έχουν το δικαίωμα σε ένα καθαρό αέρα, οι Καπνιστές στο δικαίωμα της αυτοέκθεσης σε κίνδυνο. Ας βοηθήσει ο ένας τον άλλο. Στο κάτω κάτω η νομοθετική ρύθμιση δεν απαγορεύει τους καπνιστές να είναι θεριακλήδες. Απλά τους καθορίζει που θα ντουμανιάζουν.

ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ

Η έρευνα της Καπα Research είναι αποκαλυπτική. Αξίζει να τη διαβάσετε.

Ν.3730/2008 (ΦΕΚ Α 262/22.12.2008)

Εθνικό Σχέδιο Δράσης για το κάπνισμα 2008-2012

Απαγόρευση καπνίσματος στους δημόσιους χώρους & εφαρμογή χωρίς παραθυράκια! (facebook group)

Έρευνα της "καπα research" για το κάπνισμα

Υπεύθυνη Δήλωση Ν. 1599/86

ΝΑΙ !!!!! η "Υπεύθυνη Δήλωση του Νόμου 105" έχει αντικαταστασθεί από αυτή του 1599/86.

Έχουν περάσει 23 χρόνια και δεν δικαιολογείται ΚΑΝΕΝΑΣ (ούτε και η περιπτερού) να τον αναφέρει ως Νόμο 105.

Επειδή αδικώ τους περιπτεράδες, πρέπει να πω ότι πολλοί μου έχουν δώσει τη σωστή δήλωση χωρίς να με διορθώσουν ότι πρόκειται για το Ν.105.

Και για όσους θέλουν την υπεύθυνη δήλωση σε ηλεκτρονική μορφή ας πιέσουν εδώ (pdf, doc)

Η κοινωνικότητα των κοινωνικών δικτύων

23 Απριλίου

FNAC, Εμπορικό Κέντρο "The Mall" - Μαρούσι

Το θέμα της εκδήλωσης δεν μας είναι καθόλου άγνωστο αφού οι περισσότεροι έχουμε χρησιμοποιήσει το Facebook ή το MySpace ή άλλες ψηφιακές φόρμες κοινωνικής δικτύωσης. Η εκδήλωση που θα γίνει την Πέμπτη 23/4 στις 18:00 θα έχει θέμα "Πόσο κοινωνικά είναι τα κοινωνικά δίκτυα;" Μετά τις ομιλίες θα υπάρξει καθοδηγούμενη συζήτηση για την αναζήτηση της αλήθειας.

Η συμμετοχή είναι ελεύθερη, με σειρά προτεραιότητας.

Ανακύκλωση !! Συμμετέχω ; Γνωρίζω ; Πως μπορώ να συμβάλλω; Ας συζητήσουμε.

Η φύση δεν παράγει απορρίμματα. Στα φυσικά οικοσυστήματα αυτό που θεωρείται απόβλητο από ένα οργανισμό, αποτελεί χρήσιμη πρώτη ύλη για κάποιον άλλο και έτσι, τίποτα δεν χάνεται και συνεχίζεται αρμονικά ο αέναος κύκλος της ζωής.

Αν η φύση δεν έκανε ανακύκλωση και παρήγαγε σκουπίδια όπως παράγει ο άνθρωπος, δε θα υπήρχε σήμερα ζωή στον πλανήτη. Όλα ξεκινούν από το μυαλό µας. Εάν καταλάβουμε ότι τα σκουπίδια δεν είναι άχρηστα υλικά, αλλά χρήσιμες πρώτες ύλες για τις κατάλληλες βιομηχανίες, τότε θα συνειδητοποιήσουμε πόσο λάθος είναι η κατάληξη αυτών των υλικών στις χωματερές, µε τεράστιο περιβαλλοντικό αλλά και οικονομικό κόστος.

Θα ήθελα η ανάρτηση αυτή να γίνει μια αφορμή για να ξεκινήσουμε μια συζήτηση για το θέμα της Ανακύκλωσης. Περιμένω τη γνώμη σας, τους προβληματισμούς σας, τις ιδέες σας και τις προτάσεις σας για το τι μπορούμε να κάνουμε.